古人說：“一年之計(jì)在于春，一天之計(jì)在于晨”，在春天伊始，我們一起尋古人足跡，講講如今時髦的話題“養(yǎng)生”。

　　近些年養(yǎng)生成為了熱門話題，養(yǎng)生是什么？大家到底在“真養(yǎng)生”還是“偽養(yǎng)生”呢？養(yǎng)生是吃成堆的補(bǔ)藥、營養(yǎng)品？看似合理科學(xué)的方式，真的是對人體有益？這些問題值得大家思考。

　　循先賢足跡，探養(yǎng)生歷史�！皳�(jù)《路史》記載，早在唐堯時代，人們就知道用舞蹈預(yù)防關(guān)節(jié)疾病。戰(zhàn)國秦漢著作中，就有不少養(yǎng)生方法和學(xué)說的論述，但形成較為系統(tǒng)的理論，則始于《黃帝內(nèi)經(jīng)》”。

　　榮昌區(qū)中醫(yī)院中醫(yī)師王黎介紹，《黃帝內(nèi)經(jīng)》成書于西漢年間，書中記載當(dāng)時人們的不良生活狀態(tài)時這樣寫道：“以酒為漿...起居無節(jié)，故半百而衰也”。王黎解讀稱，當(dāng)時的人們，不少人把酒當(dāng)水喝，將一些虛妄的欲望作為常態(tài)，想要得多，透支了人們的精氣神，耗散了腎精，故而50歲左右時“形”與“神”提前衰退。

　　“對照當(dāng)今我們的生活狀態(tài)，包括熬通宵、吹空調(diào)、飲冷飲等不良習(xí)慣，這無疑給了我們重要的提醒�！蓖趵枵f，無論是老子的“自然無為”，莊子的“恬淡無為”還是后世的從腎保養(yǎng)與培補(bǔ)以強(qiáng)身防衰，均在《內(nèi)經(jīng)》中能尋其根源。

　　如何養(yǎng)生？在《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問》中第一篇第一節(jié)從黃帝與歧伯的對話中告訴了大家答案�！捌渲�道者……故能形與神俱”，“虛邪賊風(fēng)……病安從來”。

　　對此，王黎根據(jù)自己的理解，給出幾條養(yǎng)生指示：一是“不做擰巴的事，不為難自己”。順應(yīng)自然，從事能讓自己發(fā)自內(nèi)心愉悅的工作；二是“因時因地因人制宜”。健康的人按時按節(jié)奏進(jìn)食，亞健康或生病的人多問多觀察，問問自己餓不餓，渴不渴，順應(yīng)自然，不隨自己的欲望，不隨自己的喜好，有控制，所謂“物無美惡，過則為災(zāi)”；三是，順應(yīng)自然，“日出而作日落而息”，比如春天早睡早起，夏天晚睡早起，秋天晚睡晚起，冬天早睡晚起等則均與太陽的升降息息相關(guān)，與陽氣運(yùn)動有關(guān)，對“風(fēng)寒暑濕燥火”六淫邪氣等根據(jù)季節(jié)四時及時規(guī)避。

　　王黎表示，做到了以上要素，達(dá)到“是以志閑而少欲……皆的所愿”，能將過去及將來都放下，活在當(dāng)下，心神能藏于內(nèi)，減少外界對自己的影響，做事不會覺得心累，疲憊，能順應(yīng)氣機(jī)巡行的狀態(tài)，便能避免“過半百而衰”。（榮昌區(qū)中醫(yī)院供稿）

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