大江要津，聯(lián)圣故里?！奥?lián)圣鐘云舫杯”全國首屆楹聯(lián)書法展開幕式將于12月中旬在重慶美術(shù)館舉行，現(xiàn)場還將同步舉行“聯(lián)圣鐘云舫杯”第二屆全國楹聯(lián)大賽頒獎儀式，進一步彰顯聯(lián)圣鐘云舫及其作品在楹聯(lián)史上的重要意義推動楹聯(lián)文化與書法創(chuàng)作的深度融合打造好具有江津辨識度的文化品牌。

近年來，江津區(qū)深挖楹聯(lián)文化等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化富礦，積極賦能具有全國辨識度的“聯(lián)圣故里”文化品牌，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

2004年，中山鎮(zhèn)被重慶市授予“楹聯(lián)之鎮(zhèn)”稱號，這是重慶市最早被授予“楹聯(lián)之鎮(zhèn)”的鎮(zhèn)街之一；2008年江津區(qū)被授予“中國楹聯(lián)文化城市”，這是重慶市目前唯一的“中國楹聯(lián)文化城市”；2013年，“江津楹聯(lián)民俗”被重慶市政府公布為第四批“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。

同時，江津不斷推進楹聯(lián)氛圍建設(shè)。2018年，江津區(qū)修建濱江路詩聯(lián)長廊，“長廊”內(nèi)容分9大類29小項，包括集雅亭、文化景墻、情景雕塑小品、人行道詩聯(lián)廊架、護欄文化打造等。2019年，修建1.5公里鼎山詩聯(lián)大道。2020至2021年，在原鼎山公園內(nèi)植入詩聯(lián)文化元素，打造成了詩聯(lián)文化主題公園，在17個重要節(jié)點或道口，豎立17尊大理石，鐫刻了鐘云舫以及杜牧、蘇軾等名人詩聯(lián)作品。

此外，積極開展全國性楹聯(lián)研討及展賽活動以及區(qū)內(nèi)楹聯(lián)文化活動，同時堅持聯(lián)墨并舉，常年開展“書春”活動，將聯(lián)藝引向深入。

地處長江要津的重慶江津，蜀文化、巴文化、黔北文化在此交融，形成了獨具江津特色的地域文化。而在江津的地域特色文化中，楹聯(lián)文化熠熠生輝。

江津挖掘楹聯(lián)文化，始源于清末著名巴蜀才子鐘云舫及他在獄中撰寫的1612字的“天下第一長聯(lián)”《擬題江津縣臨江城樓聯(lián)》。

江津的楹聯(lián)文化，往前追溯，則可推到北宋時期開始衍發(fā)。北宋末期，宋徽宗朝丞相張商英退休后來江津定居，振興石佛寺和石佛書院。張商英寓居江津10余年，在石佛寺書院創(chuàng)作的兩句一組的短句，非詩非詞，成為刻錄江津風(fēng)物的經(jīng)典，是迄今發(fā)現(xiàn)的江津楹聯(lián)源頭?！靶俏恼嫉刈彛闼苯鳌?，此乃張商英對江津天文分野與地理水脈的精彩概括。

明代是中國楹聯(lián)文化的成熟時期。江津相府路89號“江公享堂”，是明代景泰年間翰林學(xué)士、工部尚書江淵告老還鄉(xiāng)后曾經(jīng)的宅第，門柱楹聯(lián)“北極勛臣府；西川相國家”為明憲宗成化皇帝欽書，以表彰其功績。據(jù)考證， 這是中國歷史上帝王所書有實物可證之最早楹聯(lián)，有“天下第一皇聯(lián)”之稱，也是江津作為中國楹聯(lián)文化城市的重要文化地標之一。

“地當扼瀘渝、控涪合之沖，接滇黔、通藏衛(wèi)之隘，四顧蔥蔥郁郁，俱圍入畫江城……”這副《擬題江津縣臨江城樓聯(lián)》，長達1612字，被譽為“天下第一長聯(lián)”，為清末“聯(lián)圣”鐘云舫所作。清末秀才鐘云舫（1847—1911），四川省川東道重慶府江津縣（現(xiàn)重慶市江津區(qū)鼎山街道高牙村）人，名祖棻，清末著名楹聯(lián)家，屬福建客家移民后裔。他自稱硬漢，號錚錚居士，以長于撰制楹聯(lián)著稱，一生創(chuàng)作楹聯(lián)4000余副，存世1856余副，數(shù)量之多，質(zhì)量之高，思想之深刻，題材之廣泛，文學(xué)語言之純熟，藝術(shù)格調(diào)之高雅，在晚清無人望其項背。故被世人稱為“聯(lián)圣”。

江津四面山朝源觀是坐落在深山密林里的一座古道觀，始建于北宋建隆年間。朝源觀有兩道觀門。東門正樓匾刻“蕩蕩自清”，華版刻“芝茂”“蘭芳”，山門門枋拱門處左右斜刻“善芽”（注：過去人們多認為“善茅”，經(jīng)多方考證，實為“善芽”）、“習(xí)三”四字及荷花圖案。

石門上左右刻：“長長長長長長～長”“乘乘乘乘乘乘～乘”。目前，此聯(lián)語有兩種讀法：其一為上聯(lián)“長長長長長長～長”，下聯(lián)“乘乘乘乘乘乘～乘”；其二為：上聯(lián)“善芽長長長長長長～長”，下聯(lián)“習(xí)三乘乘乘乘乘乘～乘”。橫批“金闕云宮”。西門正樓匾刻“杳杳仙緣”，山門門枋處左右斜刻“云朋”“霞友”四字及荷花圖案。

石門左右刻：“觀觀觀觀觀觀～觀”“朝朝朝朝朝朝～朝?！贝寺?lián)語亦有兩種讀法：其一為上聯(lián)“觀觀觀觀觀觀～觀”，下聯(lián)“朝朝朝朝朝朝～朝”；其二為：上聯(lián)“云朋觀觀觀觀觀觀～觀；”，下聯(lián)“霞友朝朝朝朝朝朝～朝”。橫批“元洞玉歷”。其刻文均為楷書陰刻。以上這兩副門聯(lián)主體應(yīng)為一字貫底聯(lián)，第七字簡約為“～”符號，其句讀奇特，聯(lián)意玄奧，令人難讀難解。

1988年第6期《西南旅游》雜志刊載了“長乘”楹聯(lián)。此后，各大媒體也曾先后宣傳介紹過這副楹聯(lián)?！吨袊糜螆蟆酚?994年6月9日刊登了李先輝的《天下第一長聯(lián)和天下第一奇聯(lián)》一文，文章說：這幅對聯(lián)與孟姜女廟的對聯(lián)“海水朝朝朝朝朝朝朝落；浮云長長長長長長長消”有些類似。但數(shù)百年來，不知難倒了多少文人雅士和宗教界人士，故有“天下第一奇聯(lián)”之稱。（顏瑋）

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